Татарский полон / Константин Попов

Содержание

• Содержание
• Введение
• Записи XIX века
  • Запись Г. Племянника опубликованная в альманахе «Денница» 1830
  • Запись М. Ю. Лермонтова
  • Запись В. И. Даля
  • Запись Стаховичка в Орловской губернии
  • Запись Борисова в Архангельской губернии, Шенкурском уезде
  • Запись П.М. Языковым в Симбирской губернии
  • Запись М. А. Стаховичем в Орловской губернии
  • Записано в Тульской губернии
  • Запись П. В. Киреевского
  • Записано Улыбышевой в Тульской губернии
  • Запись в Самарском крае из сборника Воренцова 1862г.
  • Запись в Саратовской губернии
  • Записано Языковым в Симбирская губ. с. Головино
  • Из книги Сахарова И.П. «Cказаний русского народа»
    • 1.
    • 2.
  • 14. Записано Н. Ст. Кохановской в Харьковской губернии
  • Запись из сборника Киреевского
• Запись Железнова И.И. в урочище Маринкин Городок на р. Урал в 1858 г.
• Записи XX века
  • Матрена Федоровна Смоленская
    • Запись Григорьева А. Д.
    • Запись Астаховой А. М.
  • Анны Андреевна Беликова
  • Мария Ильинична Башкатова
  • Полина Никитична Рочева
• Записи XXI века
  • Илья Андреевич Чуркин
• Комментарии

Введение

«Татарский полон», так же как «Авдотья Рязаночка» и «Щелкан Дудентьевич» является одной из старейших исторических баллад сохранившихся в устном фольклоре до нашего времени.

Песня восходит к ранним временам татарского ига и была широко распространена в крестьянской среде.

Первая публикация песни была осуществлена в 1831 году в альманахе Максимовича «Денница»¹ и перепечатана в «Московском телеграфе» (1831. № 4). В этих публикациях песня ошибочно называется колыбельной песней².

В то же время песню записывает М. Ю. Лермонтов и планирует использовать в незавершенной исторической трагедии из эпохи завоевания Руси татарами, героем которой должен был стать Мстислав Черный. По мнению И.Л. Андроникова, это не подражание народной песне, а запись одного из её вариантов. ³

Позже песня записывалась еще множество раз в разных регионах России, несколько её редакций присутствует в сборнике П.В. Киреевского, Б.Н. Путилова, А.И. Соболевского, Н.Г. Мякушина, В.П. Федоровой и других.

Особый интерес представляет запись И.И. Железнова⁴: в урочище Маринкин Городок на р. Урал. Песня в этой записи потеряла эпический зачин, включив в себя большое количество лирических моментов.

В этой публикации я попытался собрать все известные мне записи песни для того, чтобы читатель осуществил краткий экскурс в эволюцию и бытование этой исторической песни.

Записи XIX века

Запись Г. Племянника опубликованная в альманахе «Денница» 1830

Запись Г. Племянника была опубликованная в альманахе «Денница» в 1830. Песня ошибочно в нем названа колыбельной.¹

По горам, горам
По высокиим,
По раздольицам
По широкиим,
Тут огни горят
Негасимыя,
Злы Татаровы
Тут полон делят:
Доставалася
Теща зятю в плен.
Он отвел её
К молодой жене,
Полоняночке;
Ах и вот тебе,
Молода жена,
Полоняночка
С Руси Русская;
Ты заставь её
Три дела делать:
Что и первое
То дитя качать,
А другое-то
Тонкий кужель⁵ прясть,
Что и третие
То цыплят пасти. —
«Ты баю, баю, Мое дитятко!
Ты по батюшке
Злой татарченок,
Ты по матушке
Мил внучёночек:
Ведь твоя-то мать
Мне родная дочь,
Семи лет она
Во полон взята,
На правой руке
Нет мизинчика.
Ты баю, баю,
Мое дитятко!» —
Как услышала
Тут Татарочка,
Она кинулась,
Она бросилась
На белы руки
К своей матушке:
Ах, родимая
Моя матушка!
Выбирай себе
Коня лучшаго;
Мы бежим с тобой
На святую Русь,
На святую Русь
Нашу родину!

Запись М. Ю. Лермонтова

Текст был предположительно записан Лермонтовым в селе Тарханы в 1830 г.⁶

Запись была связана с замыслом исторической трагедии из эпохи завоевания Руси татарами, героем которой должен был явиться Мстислав Черный. «Черный — прозвание от его задумчивости», — поясняет Лермонтов в плане трагедии.

Мы знаем только план трагедии. В первом отрывке плана трагедии Лермонтов пишет:

«Каким образом умирает Мстислав. Он израненный лежит в хижине, хозяйка крестьянка баюкает ребенка песнью: «Что за пыль пылит…» Входит муж ее израненный».

В восьмом отрывке того же плана пьесы Лермонтов намечает такую сцену трагедии:

«Мстислав проходит мимо деревни; одна женщина поет, баюкая ребенка — он радуется тому, что эта песня вдохнет ребенку ненависть против татар и что если он погибнет, то останется еще мститель за отечество». И опять и в эту сцену Лермонтов вставляет народную песню «Что за пыль пылит».

Эту же песню Лермонтов в третий раз вмещает в план трагедии в такой намечаемой сцене:

«Поместить песню: печальную, о любви или «Что за пыль пылит»; Ольга молодая, невинная, ангел — поет ее; входит брат ее — после паломник [в Иерусалим]».

Что в поле за пыль пылит,
Что за пыль пылит, столбом валит?
Злы татаровья полон делят,
То тому, то сему по добру коню.
А как зятю теща доставалася,
Он заставил её три дела делать:
А первое дело — гусей пасти,
А второе дело — бел кужель прясти
А третье дело — дитя качать.
И я глазыньками гусей пасу,
И я рученьками бел кужель пряду,
И я ноженьками дитя качаю.
Ты баю-ба́ю, мило дитятко,
Ты по батюшке злой татарчонок,
А по матушке родной внучонок,
У меня ведь есть приметочка —
На белой груди что копеечка.
Как услышала моя доченька,
Закидалася, заметалася:
«Ты родная моя матушка,
Ах, ты что давно не сказалася?
Ты возьми мои золоты ключи,
Отпирай мои кованые ларцы
И бери казны сколько надобно,
Жемчугу да злата-серебра».
Ах ты милое моя дитятко,
Мне не надобно твоей золотой казны,
Отпусти меня на святую Русь, —
Не слыхать здесь петья церковного,
Не слыхать звону колокольного.

Запись В. И. Даля

В. И. Даль в Оренбурге записывает еще один вариант песни. Текст ученый приводит без разбивки по строкам:⁷

Как за той-то, за той, за Дарьей рекой, татары-то полон делят: кому злато, кому серебро достанется. Доставалася, видно, теща зятюшке… он привез её на дикую степь к молодой жене: еще вот тебе, молодая жена, вековечная работница, а вам мои детушки, нянька-матушка! - Ты заставь её, жена, три дела делать: первое дело дитя качать, другое дело бумагу прясть, третье дело гусей пасти. Полоняночка ногами-то дитя качает, руками-то бумагу прядет, глазами-то гусей пасет. Дитя качает, сама прибаюкивает: “Ты баю, баю, мое дитятко, ты баю, баю, мое милое; ты по батюшке татарченок, а по матушке ты русеночек - и моих черевурывочек! Твоя матушка мне родна доченька, у нея на правой груди родимо пятнышко”.
Услыхали няньки-мамушки, доложили они своей барыне: “Ах барыня-сударыня, поляночка дитя качает, прибаюкивает: ты баю, баю, мило дитятко - ты по батюшке татареночек, а по матушке русеночек - и моих черев урывочек: твоя матушка мне родна доченька, у нея на правой груди родимо пятнышко”!
Как стучит-бренчит, по сеням бежит - по сеням бежит и дрожмя дрожит: дочь родная упадала во резвы ноги… - Ох, ты матушка, сударыня! Что давно ты мне не скажешься! Не заставила б тебя три дела делать: ни дитя качать, ни гусей пасити, ни бумагу прясти. Вот тебе золоты ключи, отмыкай-ка дубовы ларцы, бери себе золотой казны, сколько надобно; поспеши-ка ты на конюшенку, бери себе коня добраго, поезжай с Богом на Святую Русь, ко малым своим детушкам! - Дитя ли ты мое, дитя милое! не надо мне золотой казны, не еду я на Святую Русь. с тобой мой друг, не разстануся!

Запись Стаховичка в Орловской губернии

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Во высоком терему
Убрана кровать стоит
Подвилья
Подвиль яблонь
Направили, противили на филя
Страфиль, нафиль,
Подфиль, Филимон,
Лебаданале,
Приклонь яблонь, прилегла

Как на той ли на кровати
Сам Татарской князь лежит
Перед этим перед князем
Полоняночка стоит,
Из Московской стороны,
Обливается слезами.
“Ты не плачь, не плачь, девица,
Не плачь, душенька моя:
Уж я сам тебя, девица,
Возьму за муж за себя”

Запись Борисова в Архангельской губернии, Шенкурском уезде

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Не шум шумит, не гром гремит,
Молодой Турчан свой плен делит:
Досталася зятю теща.

Еще зять теще три дела дал:
Перво дело - гусей пасти
Другое дело - постелька стлать
Третье дело - дитя качать

“Баю, баю, бай, молодой Турчан!
Мне бить тебя - мне грех будет
Бранить тебя - мне жаль будет
Дитей назвать - той веры нет
Твоя-то мать мне дочь была,
Семи годов во плен взята,
Тридцатой год в плену живет.”

Услышала Турчаночка,
Услышала молодая:
Ах ты матушка, мать родимая!
Не твое дело гусей пасти,
Не твое дел постелька стлать,
Не твое дело дитя качать:
Твое дело по саду гулять,
Скидывай шуму сыромятную,
Надевай шубу соболиную,
Поди по двору княгинею:

Отпустите меня на волюшку,
Что на волюшку - на Белую Русь,
На Белую Русь, к Царю Белому,
К Царю Бедому, Петру Первому.

Запись П.М. Языковым в Симбирской губернии

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Не шум шумит,
Не гром гремит,
Молодой Турчан
Полон делит:
Теща зятю досталася.

Берет ее за рученочки
Ведеь ее к Турчаночке,
К полоняночке:

Жена ли моя, сударыня!
Привел к тебе служаночку,
Служаночку, полоняночку:
Ты заставь её
Три дела делати,
Первое дело —
Дитя качать,
Второе дело —
Гусей пасти,
Третье дело —
Постелю стлать.

Ты бай, бай, бай,
Молодой Турчан!
Бранить тебя —
Мне грех будет,
А родней назвать —
Той веры нет.
По Турчанину
Турчанин будешь,
А по матери
Мне внук будешь:
Твоя мать —
Моя дочка
Семи годков
В плен взята,
А семнадцатый год
Во плену живет.

Услышала Турчаночка:
Родимая моя
Матушка!
Не твое дело
Дитя качать,
Не твое дело
Гусей пасти
Не твое дело
Постелю стлать
Ты снимай шубу
Кожуриную,
Надевай шубу
Соболиную,
Мы пойдем с тобой
Во зеленый сад,
Во зеленый сад
Виноград щипать

Запись М. А. Стаховичем в Орловской губернии

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Не шум шумит, не гром гремит
Молодой Турчин полон делит:
Ди кто кому достанется?
Досталася сестра брату,
Сестра брату, теща зятю:
А брат сестру на Русь пустил,
А зять тещу в полон узял,
Заставил её три дела делать:
Первое дело — кудель прясть,
Второе дело — лебедей стеречь,
А третье дело — дитю качать,

Я ручками кудель пряду,
Я глазками лебедей стерегу,
А ножками дитю качаю:
Баю, баю, боярской сын,
По-батюшки злой Татарченок!
Дитей назвать - мне вера не та,
А бить тебя - мне грех будет:
Твоя ли мать мне дочь была,
По матери ты внук и мне.”

Ах мать моя родимая!
Ты снимай шубу сыромятную,
Надевай шубу соболиную:
Отпусти меня в свою сторону.

Записано в Тульской губернии

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

У колодизя у холодного,
Как у ключика у гремучаго,
Красная девушка воду черпала.
Как наехали злы Татаровы,
Полонили они красную девушку,
Полоня её за муж выдали,
За младого за Татарченка

Как прошло тому ровно три года,
Полонили они старую женщину,
Полоня её стали делить
Кому она достанется:
Как досталася теща да зятю.

Он заставил её три дела делать:
Белыми ручками тонкой кужель прясть,
Ясными очами лебедей стеречь,
Резвыми ногами дитя качать.

Качаит дитя-прибаюкиваит:
“Ты, баю, баю, мое дитятко.
Ты, баю, баю, мое милое!
Ты по-батюшки млад Татарченок,
А по-матушки родной внучек мне.

Как услышал зять тещины слова:
Он бежит к молодой жене
Ты послушай-ка, молода жена,
Как работница дитя качаит
Качаит дитя-прибаюкиват

Ты, баю, баю, мое дитетко.
Ты, баю, баю, мое милое!
Ты по-батюшки млад Татарченок,
А по-матушки родной внук мне.

Бежит, бежит молода жена,
В одной сорочке без пояса:

Государыня моя матушка!
Для чего же ты мне давно не сказалася?
Ты б пила-ела с одного стола,
Носила б платье с одного плеча!

Запись П. В. Киреевского

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Тут летел-летел сизой орел,
У когтях несет руку белую,
Руку белую молодецкую;
У погонь гонит млад-ясмен сокол:

Ты постой, постой, ты сизой орел,
Где ж ты был, где побывал?

Я был-побыл на побоищу,
На побоищу, на кровавищу:
Там бьютрубют в полон берут.
Как брат сестру — он на Русь пустил,
А зять тещу у полон взял,
Он привез тещу к молодой жене.
“На ж тебе, молодая жена,
На ж тебе полоняночку!
Ты заставь её три дела делать:
Перво дело — да кожелу прясть,
А друго дело — да гусей стеречь,
Третье дело — дите качать.

Да баю-баю, мое дитятко,
Да люлю ж, люлю, мое милое,
По батюшке злой Татарина,
А по матушке мой внучена.

Как услышала дочь из терема:
Ты кинь, кинь, мать, дите качать,
Ты поди ж ко мне на высок терем!

Записано Улыбышевой в Тульской губернии

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Как за той-то, за той за Дарьей рекой,
Татары-то полон делят.
Кому злато, кому серебро досталося:
Доставалася тещя зятушке.

Он привез её на дикую степь,
На дикую степь к молодой жене

Еще вот тебе, молода жена,
Вековечная работница,
А вам, детушки, нянька-мамушка.
Ты заставь её, жена, три дела делать
Перво дело — дитю качать,
Друго дело — бумагу прясть,
Третье дело — гусей пасти.

Полоняночка ногами-то дитю качат,
Руками бумагу прядет,
Глазами-то гусей пасет.
Дитю качат да прибаюкиват:

Ты, баю, баю, мое дитятко,
Ты, баю, баю, мое милое!
Ты по батюшке Татарченочек,
А по матушке Русеночек,
Моих черёв урывочек:
Твоя-то матушка мне родна доченька,
У нее на правой груди родимо пятношко.

Услыхали няньки-матушки,
Доложили они своей барыне:

Ох барыня, сударыня!
Полоняночка дитю качат
Дитю качат, прибаюкиват:
“Ты, бау, бау, мило дитятко,
Ты по батюшке Татарченочек,
А по матушке Русеночек,
Моих черев урывочек.

Стучит-бренчит, по сеням бежит,
По сеням бежит дочь родная,
Упала она ей во резвы ноги:
Ох матушка, сударыня!
Что ты мне давно не скажешься?
Не заставила бы я тебя три дела делать,
Ни дитю качать, ни гусей пасти,
Ни гусей пасти и ни бумагу прясть.
Вот тебе золоты ключи,
Отмыкай-ко ты дубовы ларцы,
Бери себе золотой казны,
Золотой казны сколько надобно.
Ступай-ко ты на конюшною,
Бери себе коня добраго,
Поезжай на святую Русь,
На святую Русь к малым детушкам

Дитя ли мое, дитя милое!
Не надо мне золотой казны,
Не еду я на святую Русь:
С тобой мой друг не расстануся!

Запись в Самарском крае из сборника Воренцова 1862г.

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

За горами-то
За высокими,
За лесами-то
За дремучими.
Там горят огни
Негасимые:
Злы Татары там
Свой полон делят.
Еще кто к кому
Во полон пошел?
Доставалася
Теща зятюшке.

Он привел её
К молодой жене:

Еще вот тебе,
Жена, нянюшка!
Ты заставь её
Делать три дела:
Дело первое —
Шелков кужель прясть,
А друго дело —
Гусенят пасти,
Дело третие —
Что дитю качать.

Она качат дитю,
Прибаюкиват:

Баюшки, баю,
Баю, дитятко
Ты по батюшке
Злой Татарченок,
А по матушке
Мил внученочек:
Твоя матушка
Моя дочь была,
Как семи-то лет
Во полон взята;
И у ней-то есть
Две приметочки
На белой груди
У ней родинка
На первой руке
Нет мизинчика.

Услыхали то
Мамки-нянюшки
Побежали они
К молодой панье:

Еще что это
За старушенька
Что качат дитю —
Прибаюкиват
Ты, баю, баю,
Дитя милое!
Ты по батюшке Злой Татарченок
А по матушке
Мил внученочек?

Побежала панья
На фабричный двор,
Она бросилась
К своей матери:

Государыня
Моя матушка!
Что же прежде ты
Не сказалася?
Если хочешь ты,
У меня живи;
А не хочешь жить,
Не могу держать:
Ты бери казны,
Сколько надобно,
И поди домой
На святую Русь,
А как мне младой
Уж так Бог велел:
Что связали меня
Дети малыя,
Не видать-то мне
Милой родины,
Оставаться век
Во неволюшке!

Запись в Саратовской губернии

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Как за речкой за быстрою,
Не огонь горит, а полымья:
Злы Татарченки города берут,
Города берут, по себе делят.
Да кому что достанется,
Кому золото, кому серебро,
Кому добрый конь, кому платье цветное,
Кому платье цветное, кому Русска нянюшка
Доставалася тещя зятюшке.

Зять берет тещу за белы руки,
Посадил ее во колясочку
Подвозил тещу к широку двору,
Вскрикнул-возгаркнул громким голосом,
Громким голосом молодецкиим:

Ты встречай меня, молода жена!
Я привез тебе Русску нянюшку
Русску нянюшку, полоняночку.
Ты заставь ее делать три дела:
Первое дельцо — ковры вышивать,
Другое дельце — гусей стеречи,
А третие — детей качати.

Я руками ковры вышила,
Я глазами гусей стерегла,
Я ногами дитю качала:
Ты, качу-баю, мое дитятко!
Ты по батюшке злой Татарченок,
Ты не крещеной, не молитвенный
А по матушке мой боярченок
Мой боярченок, Русска косточка.

Услыхала молода княжна:

Почему знаешь, моя нянюшка,
Что по батюшке злой Татарченок,
А по матушке боярченок?

Как мне не знать, моя доченька:
Ты семи лет во полон взята.

Записано Языковым в Симбирская губ. с. Головино

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Не огни горят, не котлы кипят,
Во чистом поле все Татары,
Все Татары полон делят:
Доставалася дочь с матерью.
Приводют её к молодой княгине:
Вот тебе, молодая княгиня,
Я привел работницу.
Она говорит ему:

Чорт ли это за работница!
Ты заставь её утят пасти
И еще заставь её дитю качать.

Вот она дитю качат, прибаюкиват
Ты, бау, бау, Татарский сын!
Ты по батюшке Татарский сын,
А по матушке внученочек:
Твоя матушка во полон взята,
На вашей матушке есть приметочка,
На правой щеке бородавочка.

Ну посылает же молодая княгиня
Нянек-мамушек:

Вы поди же, мамки-нянюшки,
Вы послушайте, как дитю качает,
Как (дитю качает) полоняночка.

Тут приходят няньки-мамки,
Сказывают молодой княгине:
Хорошо дитю качает полоняночка,
(Хорошо дитю качает) и прибаюкивает,
Называет его по батюшке
Татарский сын,
А по матушке, говорит,
Ты мне внученочек,
Ваша мать во полон взята,
На твоей матушке есть приметочка,
На правой щеке бородавочка.

Побежала же молодая княгиня
Ко своей ко матери,
Испугалась и обрадовалась:

Сударыня ты моя матушка!
Уж ты что мне сказалася?
Уж ты брось дитю,
Пущай он поплачется;
Ты брось шелков кудель прясть,
Пущай его куры путают;
Уж ты брось утят пасти,
Пусть птицы таскают!

Из книги Сахарова И.П. «Cказаний русского народа»

Песня отнесена Сахаровым И.П. к колыбельной песни. ⁹

1.

По горам-горам
По высокиим,
По раздольицам
По широкиим,
Тут огни горят
Негасимые:
Злы Татарове
Тут полон делят.
Доставалася Теща зятю в плен.

Он отвез её
К молодой жене:
Ах и от тебе,
Молода жена,
Полоняночка
С Руси Русская!
Ты заставь её Три дела делать:

Что и первое —
То дитя качать,
А другое-то —
Тонкий кужель прясть,
Что и третье —
То цыплят пасти.

Ты, баю, баю,
Мое дитятко!
Ты по батюшке
Злой Татарченок,
Ты по матушке
Мил внученочек:
Ведь твоя-то мать
Мне родная дочь,
Семи лет она
Во полон взята,
На правой руке
Нет мизинчика.
Ты, баю, баю,
Мое дитятко!

Как услышала
Тут Татарочка (?),
Она кинулась,
Она бросилась
На белы руки
К своей матушке:

Ах, родимая,
Моя матушка!
Выбирай себе
Коня лучшаго:
Мы бежим с тобой
На святую Русь,
На святую Русь,
Нашу родину!

2.

На горе, горе, да крутой,
Огни горят, да все светлые,
Баю, баюшки, баю!
Вокруг огней, да светлыих,
Котлы кипят, да кипучие,
Баю, баюшки, баю!
Вокруг огней, да светлыих,
Сидят Татары, да все злые (какие страшные!),
Баю, баюшки, баю!
Сидят, делят да все животы
Твоего отца, да родимаго.
Бю, баюшки, баю!
Встань, пробудись (вместо того, чтобы спать) да дитятко,
Соимй (не просто “снимай”) со стены сабельки,
Баю, баюшки, баю!
Соимай со стены сабельки,
И все-то (!) мечи булатные
Баю, баюшки, баю!
Ты коли, руби сабельками
Злых Татар с Татарченками;
Баю, баюшки, баю!
Ты оки(?), кроши (все это должен сделать ребенок) губителей
Все мечами да булатными.
Баю, баюшки, баю!
Баю, мое дитятко!

14. Записано Н. Ст. Кохановской в Харьковской губернии

Опубликовано в книге Кохановской Н. С. «Ворон. Бес.», 1861.
Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Не пыль пылит по дороге:
Татаре идут, огонь кладут,
Под грушею кашу варят,
Под яблонью обедают,
Пообедавши полон делят.
Досталася сестра брату
Сестра брату, теща зятю:
А брат сестру на волю пустил,
А зять тещу домой узял.

Домой узял, жену отдал:
На тебе, жена, полоняночку,
Полоняночку, служаночку!
Заставь её три дела делать:
Первое дело - дитя качать,
Другое дело - куделю прясть,
Третье дело - гусей стеречь.

Я глазками гусей гляжу,
Я ручками кудель пряду,
Я ножкою дитя качну,
Дитя качну, сама скажу:

Баю, баю, мое дитятко,
Моли, моли, мое милое,
По матушке унучина,
По батюшке Татарщина.

Запись из сборника Киреевского

Песня представлена в сборнике Киреевского П.В.⁸

Спи, усни, мое дитятко!
Покудь гроза пройдет,
Покудь беда минет.
Баю, баюшки, баю!
Баю, мое дитятко!
Спи, усни, мое дитятко!
Гроза пройдет страшная,
Беда минет наносная (будут низложены Татары).
Баю, и т.д.
Спи, усни, мое дитятко (ибо-),
Твоя матушка полоняночка (!),
Твой батюшка поляночик (!).
Злы Татарове набегали,
Домы, теремы сожигали,
Старых стариков убивали,
молодых в полон полонили. (ужасная картина!),
Животы по себе делили.
Разлучили тебя, дитятко,
С родимой ли матушкой,
Отогнали прочь (!), дитятко,
Твоего ли батюшку родимаго.
Ты рости, рости, дитятко
Во крепости и во младости (!).
Уж у тебя ли на дворе
Состоит (!) терем одинехочик
Без батюшки и без матушки
(А где же лежит ребеночек? Mon pere est a Paris, ma mere est a Versailles…),
Без твоей молодой жены (она у младенца также отведена или ее отогнали прочь);
Ты седлай коня воронаго,
Ты скачи в Орду Золотую (какая точность!),
Вывози батюшку роднова (народная форма),
На святую ли Русь;
Вывози матушку родиму
На широкий ли двор;
Вывози молоду жену (вот она где: в орде; действительно была увезена у младенца)
Во терем изукрашенный.
Баю, баюшки, баю!
Баю, мое дитятко!

Запись Железнова И.И. в урочище Маринкин Городок на р. Урал в 1858 г.

Песня вставлена в очерк Железнова И. И. посвященный урочищу Маринкин Городок¹⁰.

Отец с сыном на сенокос пошли,
А мила доченька им есть понесла.
«Уж ты, доченька, поди поверши нам зелен стог».
Стояла-то она на зеленом стогу,
Вершила-то она зелен стог.
«Что это, батенька, в поле затуманилось,
Затуманилося в поле, запылилося?
Все людей везут скованных и связанных,
Связанных все арканами волосяными».
Уж ты, доченька, слазь-ка с зелена стога,
Пойдемте спрячемтесь во зелен камыш.
«Уж я, батенька, пересмотрю, перегляжу —
Что это за людей везут?»
А отец с сыном в камыш ушли.
Уж подбегаил же млад татарченин,
Говорил же он красной девушке:
— «Уж ты, девушка, слазь-ка с зелена стога!»
Бросалась девушка на все четыре сторонушки,
Опущала она свои ясны очи на сыру землю,
Опущала она свои рученьки на белую грудь.
Уж давал же ей млад татарченин кроваву рану,
Уж сымал же он её с зелена стога,
Сажаил он её на своево добра коня,
На добра коня, на иногоднаго.
Повез-то её во свою земелюшку, в азиатскую.
Вводил же её в свои высокия хоромушки.
«Уж ты будь же мне, девушка, хозяюшкой;
А я тебе, девушка, буду хозяином».
Отдавал же он ей с себя шелков пояс;
Отдавал же ей свои золоты ключи,
И перепоручал девушке свои золоты погребцы.
«Уж ты, девушка, моя хозяюшка,
Ходи-ка ты в мои любимы погребцы».
Не задолго, не закоротко, угождала к ним в полон
Ея родимая милая матушка,
Сажала она ее ногами дитя качать,
Руками же велела куделю прясть,
Глазами же велела гусей пасти.
Дитя качая, говорит родима матушка:
«Уж ты по русскому млад боярский сын,
А по татарскому млад татарченин.
Уж твой-то батюшка — мой зятюшка;
А твоя-то мать — мне дочь родна;
А сам ты мне — внучёночек!»
Говорит тут доченька таковы слова:
«Уж ты, маменька, моя родная!
Кабы знала я, кабы ведала —
Не заставила б тебя дитя качать,
Не заставила б тебя куделю прясть,
Не заставила б тебя гусей пасти!»
Тут сажала она её за дубовый стол,
Становила перед ней яства сахарныя,
Яства сахарныя и пойла медяныя,
И стала матушка уговаривать доченьку:
«Пойдем-ка, доченька, убежим домой».
Говорит ей доченька таково слово:
«Нет, матушка, обзавелась я малыми деточками».
И говорит мать доченьке таково слово:
«Уж не стану я, доченька, жить у вас
Отпустите меня в свой дом!»
Уж сажаил её зятюшка на каряго коня,
На каряго коня, на иноходнаго;
Наделяил её золотой казной;
Отправлял её во свою землю.
Проводили её они с своего двора.

Записи XX века

Матрена Федоровна Смоленская

У Матрены Федоровны Смоленской песня была записана два раза. Первую запись сделал А.Д. Григорьев в 1900 году¹¹. Матрена Федоровна песню назвала - «Теща, её дочь и зять Турок». В 1927 году песню повторно записала Астахова А. М.¹²

Запись Григорьева А. Д.

А-й, не шум шумит, не гром гремит, — Молодой турця свой дел делит (2 раза).
Досталасе тёща зетю,
Он взял тёщу за руценьку,
За руценьку за правую,
Повёл тёщу во Турецию.
Сказал тёщи три дел (так) делать:
Перьво дело гусей пасти,
Второ дело постелю слать,
Третьё дело дитя кацять.
“Бай-бай, бай-бай, бай, турець молодой,
По имени, не знаю как звать,
По батюшки - тотарьской сын,
По матенки - бояриноф!
Твоя-то матенка - мне доць родна:
Семи годов во плен взета,
Двадцятой год в плену живёт!”.
Тут услышила турцяноцька,
Услышила молодая:
“Скиновай, мати, шубу сыромятную,
Надевай, мати, шубу соболиную,
Отправляйсе-тко, мати, на светую Русь,
На светую Русь да к царю белому,
К царю белому да к Петру Перьвому”.

Запись Астаховой А. М.

Запись А. М. Астаховой 8 июля 1927 от Матрены Федоровны Смоленской, 70 л., Карпогорский р., д. Лохново, околок Смоленец. ¹²

Ай, не шум шумит, не гром гремит,
Молодой турцяк свой дел делит,
Ай досталасе тёща зетю,
Он взял тёщу за руценьку,
За реценьку за правую,
Повёл тёщу во Турецию.
Сказал тёщи три дел делать:
Перьво дело - гусей пасти,
Второ дело - постелю слать,
Третьё дело - дитя кацять.
“Бай-бай, бай-бай, бай турець молодой,
По имени не знаю как звать,
По батюшки - тотарьской сын,
По матенки - бояринок.
Твоя-то матенка - мне доць родна,
Семи годов во плен взета,
Двадцятой год в плену живё”.
Услышила турцяноцька,
Услышила молодая:
“Скиновай, мати, шубу сыромятную,
Надевай, мати, шубу соболиную,
Отправляйсе-тко, мати, на светую Русь,
На светую Русь да к царю белому,
К царю белому да к Петру Перьвому”.

Анны Андреевна Беликова

Поет Анна Андреевна Беликова, село Фощеватово, Волоконовский район, Белгородчина. Записал В.М. Щуров в 1982. Запись из собрания Фонограммархива Пушкинского дома в Петербурге.

А и горе моё гореваньце
а и кто ж кому достанется

а досталася сестра брату
сестра брату тёща зятю

а брат сестру на волю пустил
а зять тёщу у полон посадил

и дал он ей три дела делать
одно ж дело деток качать

а другое дело коров доить
а третие дело деток поить

а по матушке унучек мой
а по батюшке татарик мой

а баю люлю моя дитетка
а баю люлю моя милая

Мария Ильинична Башкатова

Запись В.Н. Медведева от Марии Ильиничны Башкатова, село Подсереднее, Алексеевский район, Белгородчина, 1982

Запись из собрания Фонограммархива Пушкинского дома в Петербурге.

Татары шли ковылу жгли кашу варили
после каши семью делили
досталася сестра брату
досталася тёща зятю

Как брат сестру на Русь пустил
а зять тёщу в полон увзял
он гнал её и босую и голую
по пожарищу по прокосищу
пригнал её у дом у свой
приказал он ей три дела делать
он глазками гусей стеречь
а ручками белу волку прясть
а ножками дитя качать

Как стала наша бабушка три дела делать
она стала дитя прибаукивать
ты спи усни моё дитятко
ты спи усни моё милое
ты по батюшке татарской сын
а по матушке мой унучек

А служанушки по сенюшкам похаживали
они бабушкины прибауточки подслушивали
и пошли ж они до барыни до сударыни
да барыня ты сударыня
да иди ка ты послушай ка
да ты бабушкины прибауточки

Как пошла наша барыня послушала
белы ручушки сплеснулися
сами дверюшки отворилися
да ты мамушка ты родимая
да бросай же ты всю работушку
кроватушка тесовая
постелюшка пуховая

Полина Никитична Рочева

П. Н. Рочева, жительница д. Трусово, — младшая дочь былинного сказителя Никиты Федоровича Ермолина, от которого она усвоила некоторые былины.

П. Н. Рочева родилась в августе 1925 г. В конце войны вышла второй раз замуж за Якова Рочева, который был на 19 лет старшее ее, и, как рассказывали в Усть-Цильме собирателю Ф. М. Селиванову, считался страшным колдуном и «приколдовал Полину Никитичну»¹³.

Баллада «Татарский полон» была записана от Полины Никитичны Рочевой в 18.07.1955 г.¹⁴

«Баю-баюшки, да спи, татарский сын
Баю-люлюшки, да спи, боярский сын.
Ты по батюшке да зол татарченок,
А по матушке будёшь русёночек,
А моих черев будёшь урывочек,
А как по роду да будёшь вну́ченок:
А твоя-то мать мне ведь родна дочь,
Она семи ведь лет была в плен взята,
На белой груди да у ей родинка,
У правой ноги да нету пальчика».
Услыхали тут да девки сенные,
Побежали оны да к своей маменьке:
«Уж ты гой если, да родна мамынька!
Спорусиночка да да полонянычка,
Она три дела да все вдруг делаёт:
Она ручками да все кудель прядет,
Она глазками да все гусей стережет,
Она ножками да колыбель качат,
Она качат дитя, еще прибайкиват:
“Баю-баюшки, да спи, татарский сын
Баю-люлюшки, да спи, боярский сын,
Ты по батюшке да зол татарченок,
А по матушке будёшь русёночек,
А моих черев будёшь урывочек,
А как по роду да будёшь вну́ченок:
А твоя-то мать мене ведь родна дочь
Она семи ведь лет была в плен взята,
На белой груди да у ей родинка,
У правой ноги да нету пальчика”».
Тут пошла мати да к своей мамыньке:
«Уж ты гой еси, да родна мамонька,
Уж ты бери мои да золоты ключи,
Уж ты бери мою да золоту казну,
Ты беги, мама, да на святую Русь».
«Уж не наб, дитя, да золотых ключей,
И не наб твоёй да золотой казны:
Я с тобой, дитя, да не расстануся».

Записи XXI века

Илья Андреевич Чуркин

Илья Андреевич Чуркин, 1999 г.р., из села Замежная Республики Коми. Записал Александр Маточкин в Замежной 16 марта 2015г.

Комментарии