Продолжаю читать Д. Зеленина, и удивляюсь моментам, которые всем давно известны, но похоже не мне. Например¹:

Т.е. искусство, по мнению Зеленина, первоначально появилось совсем не для того чтобы человек на него смотрел и любовался, оно появилось для взгляда зверя, для его любопытства, а потом уже превратится в ритуал перед охотой.²

Еще красота:

Позднее театральное переодевание в зверя понимается как призыв духа животного, умаливание его перед охотой. Еще позднее, помимо духа животных начинают призывать и духов умерших предков. И, если для игры с духами животных использовались шкуры и черепа тех самых животных, то для костюма в ритуале призыва умершего предка использовался череп и кожа покойника:

Эти красивые костюмы связаны с культом черепа мертвого предка у примитивных народов.

//

Старая чукотская сказка: “Молодая девушка нашла в тундре череп и принесла его домой. Она положила череп в свой вещевой мешок и время от времени вынимала его и улыбалась ему. И череп тоже смеялся. Через некоторое время мать девушки обратила внимание на необычное поведение своей дочери и подсмотрела у нее череп. Все члены семьи в ужасе бежали со стойбища, оставив девушку на произвол судьбы. Девушка начала плакать, стоя перед черепом. Она толкнула его ногой. Череп ушел отыскивать свое тело и вскоре вернулся в виде красивого юноши. После этого они жили счастливо и хорошо.” ³

//

Прошлой ночью снится отец, только во сне он давно умерший и все дома в селе погрузились со старостью мира сна в землю. Охотником я никогда не был, но когда забиваем домашнюю скотину, то инстинктивно и не задумываясь в голове прогрвариваем для нее хорошую и добрую историю-сказку.

//

Говорили про телят - двойню. Чука и Гека. Когда у скотины двойня, то по поверьям в этом нет ничего хорошоего и это скорее плохой знак. Один из быков, через несколько месяцев жизни запутавшись в цепи повесится. Так и должно было произойти, говорит, но все равно тоскливо и жалко.

Посмотрел

• Коза, реж. Остроховский Иван, 2015
• Милый Ханс, дорогой Петр, реж. Александр Миндадзе, 2015 ++
  Лучший фильм о предвойне и войне снятый за последние много лет. Миндадзе спокойно и размеренно делает хорошее и правильное кино сам находясь абсолютно где-то в сторонке, на окраине. Понравилось, что на показе помимо вонючих и неприятных киноманов была сумасшедшая старушка, которая начала крыть матом фильм после его окончания и старый дедушка художник, который увидел совсем свой фильм в полусне кинотеатра.
• Марсианин / The Martian, реж. Ридли Скот, 2015
• Мудрость / La Sapienza, реж. Эжен Грин, 2014
• Багровый пик / Crimson Peak, реж. Гильермо дель Торо, 2015 +
• Родина, реж. Петр Буслов. 2015 + Каким-то чудом и совершенно неожиданный очень хороший современный усский фильм.

Театр

• «САМОУБИЙЦА», Государственный Вильнюсский Малый театр (Литва) Н. Эрдман , Режиссер – Габриэле Туминайте

Комиксы

• Sex Criminals vol. 1, Мэтт Фрэкшн, Чип Здарски +
• Бэтмен. Лечебница Аркхем. Дом скорби на скорбной земле, Грант Моррисон, Дэйв МакКин ++

Книги

• Сначала нарушьте все правила, Маркус Бэкингем, Курт Коффман, Альпина НонФикшн, 2014 +
  Большая американская часть книг по менеджменту, это размусоливание одного предложения на всю книгу, но здесь редкое исключение. Это довольно не плохая книга по управлению персоналом, в которой сквозной мыслью проходит то, что все люди разные и задача руководителя попытаться и преуспеть в поиске нужного места каждому сотруднику и развития его спецефических качеств. И да, здесь все же мусолят, но не одно предложение, а двенадцать, но хорошо и по делу.

Халуйские – оханы. Ну, они были таки. Таки были старики раньше, вот у нас отец рассказывал, что один, говорит, уши отрезал у одного да в кармане принёс. Так вот. Как когда разделутся ли, что… А он много не дрался - взял, у пьяного уши отрезал. Эти ракушки-те и принёс домой в кармане. Халуйские о… оханы, как-то. “Халуйские уроды, дак войдите в огороды…”. Как-то и была песня ещё.

/Олесандр Ошевенский/

Рассказ про Халуй, в который шел пешком из Архангело.

/В гостях у хороших сельских в доме, почти под землей./

– Мы на болото, по ягоду, чай попьем с тобой, и ты в свое село, мы на свое болото. /Красивая его жена. Село Озерко, в три дома жилых, в лесу без людей где много зверей. Говорит, я детей то в школу увез, в Архангело. А сами по ягоду вот. Я то дом строю в Архангело, вот дострою да и переедем.

Не отдай меня, батюшко,
Ни на Култу, ни в Бабкино.
Култа деревня грязна,
По Марининой не шел бы никогда,
В Сорокины высокая гора,
На Погосте водохлебнички,
На Озёрке творожнички,
В Ошевенске богомольнички,
А на Халуе кафтаннички…

Халуй. Это село в Ошевенскком районе Архангельской области. Вернее, это два села - Большой Халуй и Малый Халуй. Одно перетекает в другое, так что уже безграничное. Вообщем, это полторы сотни домов в которых уже никто не живет. Лишь у входа в село в одном из домов женщина(колдунья) с псом.

– Саш, а что про Халуй говорят?
– А что говорят? Вроде как был святой Ошевенский, монстырь то его вон тут рядзом. Тык вот он грят, возле Халуя шел, когда еще место монастырю-т выбирал, и там мужики избу ставили вокраз, в Халуе. Он воды просил, дайте попить. А они, говорят, вон там река, иди и бери. / иди и бери / Не дали, короче. Вот, он им и сказал, будете вы как жить у воды, но без воды, как вроде проклял их. Так и стали, река, то у села в землю уходит и сразу ж за селом с другой стороны выходит. Только, уж, и не живет там вроде никто.

Стою на мостике у той самой реки у того самого начала села, у воды да без воды. В землю.

А ты, говорят, не путай ничё со сном. Тут и разное снилось. Заветы повесь к березке и иди, а мы стоим все пока стоим.

За мостиком церковка красивая, но запертая, а рядом дом вроде и жилой, что стучать. Стучу. Тявкает пес и открывает дверь ведьма с длинными волосами. Длинные запутанные длинные запутанные. А церкви ключи, вон у Варвары, она за мостом живет, у меня еейных церквей нет дверей. Закрывает. Пес вышмыгнувший у моих ног радостный. Говорит, что он как дух села, фыркает и бежит со мной. За мостом никаких домов, конечно, не было. И никто там не жил, но с псом, с духом идем дальше по улицам пустым.

Дома с цветочками. В детском сне случилась ядерная война, смотиим как у Оренбуржских степей вырастает гриб и в погреб к соленьям, к проросшей картошке, задыхаться.

Раз и два. Во поле трава.
У Оле
га
в ухе сызмальства пена изо рта
эпилтептик ли солнце ли
ли

за пазухой просни чужой дом
богу молись
строй со

//вечеруха в доме где два темных. вечеруха
провалился как говорит а я вышла из дому с сестрой я то страшная я то все знала. такое и .

И два

чертополох у кладбища

1. осока
2. /etc/init.d
3. могилу не мог долго найти дедову, ходил, ветер и дождь начинался. солнце еще в другой стороне. Ну что же ты так, совсем все зарасло, вот и при жизни был с таким характерум и сейчас все так же, что не найти, что показываешь себя таким, вот таким. солцне почти прошло. Ты прости

crontab -e

васильки

васильки

дух у окна. Это, показывает мокрым носом, детская вышивка, это еще в начале девяностых, внучка, дочка, ночка.

Это талоны, это вот кружка еще грязная, это вот, это вот / дух сельский / я тебе все покажу, ты не боись, тише тише дверь скрипит, скрипит, тут как я умер больше никто и не был. Это халуйский-то наш старый старожил. вода у села под землю река а за селом из земли. усни вдруг. и хочется прилечь на скрипучую кровать где и умер кто-то когда-то в последний раз.

я, например, говорит, не приспособлена жизни, вчера это поняла, если умрешь, то я не знаю как дальше снова не жизнь выживание. на вечернем небе у звезд голой на фотографии в испании

веники банные как висят сколько лет заготовленные еще при живом владельце. трогаешь и рассыпаются, в тазике банном выросли грибы и каждое лето так, до морозов растут. На чердаке игрушки детские, тапки советские. тело мытое, спитое.

в окна сначала в одном а потом и в том. иконы совсем нет и фотографии нет, унесли дети.

Тихое в двухтыщидвенацатом. календарь, окурки в пепельнице на столе. часы. Под кроватью страшное. Ждешь что выйдет из-за печи, но нет.

Всегда фотографии у дедушки, и даже летом этим, когда приезжал и с И. заходил в дом, уже после смерти дяди. Висит подкрашеный молодые другие на стене. хорошие. сны свои вспомнить когда в гостях и на другой улице всего в селе, а будто в другой стране, бабушка другая, блины утром с чаем. У него кружка с рыбаком всегда. Любимая, мешать сахар звуком

дзынь

почему у кукушки мужа нету. почему червяка не нужно убивать. травка поганая. откуда у человека кашель а у собаки шерсть. откуда произошла на земле лихорадка!

вся одежда будто встал ушел и придет через пять минут но ждешь и ждешь думаешь что сейчас придет коров табун и северный какой-то мужик

с рыбой в руке

за жабры

пальцы распухшие большие в рыбьей крови

придет.

уснет.

в вещах своих себя не найдет, мать говорит что Д. Назаров умер в сарае, сына говорит ездил гонять, он где-то под городом живет с какой-то женой с какой-то женой пьет. ехал обратно и сердце болит, а что врачи, говорит, вкололи, и никак раньше, когда инсульт, когда лежать и долго не вставать, книгу долго читать. Иди и пошел в сарай к скотине. И она, мать, его хорошая жена, не пьет. Дочь второй жены деда, второй бабушки, что в детстве кормит блином после снов, вот где логическая связь, заходит в сарай и смотрит а он сидит. Господи, царствие ему неб… сидит и не шевелится совсем.

А тут ты можешь книгу взять, мне и пес в этом доме пустом.

фотобумага на полу засвеченая столько лет.

Дождем
снегом
/псом/

ветром.

икона и тарелочка ложка грязная с остатском выветревшейся еды.

утром Сергей приехал, сельский, брата однокласник. Передачку тебе привез, давай в центре. Узелочки:

1. Утка
2. Фарш свинной
3. Мёд
4. Масло с отпечатками маминых рук

у невского, у канала давай, ничо так хата да? снимать вот хотим, на два дня только, уже гудим сколько? три дня добираемся. А чего нам можно приводить кого-нибудь в квартиру-то? А? Не немного, не мероприятие, да с чего вы взяли, чего по нам видно, ну выпивали, ну отдохнем. Не, мы всего двух человек на ноч. Нас двое и их двое, хехе. К

к

к

как у вас тут в столице, Кристина, звонить прямо можно? Сань, каких возьмем? Лера. Мне имя нравится, Лера. Ха. Говоришь, что как хочешь могут чтобы называл их, хоть Лерой, хоть Ниной, хоть Верой? Ха. Ладно, Костян, не будем мы дебоширить, ты чего. Чтобы нас по телеку показали? Два охранника-инкасатора, приехавшие в Питер за броневиком дебошь наустроили? Ты чего.

Я вот рад что выбрался, мы с женой осенью в Абхазию ездили, и с дочкой. Четыре года. Море впервые видела, настоящее. Жена, то у меня совсем не пьет.

Большой Халуй и малый Халуй. Ошевенский то как шел тут воды просил, а ему не дали мужики-то. Он и сказал живите вы у воды да без воды.

фотографии диафильма про знатных сестер лихорадок.

Улица главная, почта.

Олеська вот Трифачковская лежит в могиле. Однокласница, еще в школе, она как ты ее не назови, хоть Лерой, Хоть Ингой. Нравится мне имя, хорошее. Инга. как не назови. Школьные шуточки - сифозная. А мать хорошая женщина, работала в столовой поваром, в школьной. Рисовать в школьной тетрадке девичей. Анкета.

1. ФИО
2. Любимое слово
3. Любимое имя
4. Для тебя он это…
5. Для тебя сон это….
6. Для тебя текст это….
7. Любимый поэт это…….
8. витово сонцепек и церковь я то сдал на восстановление михалоахангела и по селу ходили и собирали и я тыщу отдал но что и не починили ничего и купол провалился с крестом вот и я лазил и видел доски небес разобранные
9. поповолоковоопвыолфп працугшолрд воыи пвьыбаипоущцрфшгпв лоаыпиаывап аывплдапоывп швыаполды варпол фцрг уцолывп оываилопи зфгшрпол авыьпвапаолывиполардпол аывд

Лесь, текст

Пес до конца села проводил и встал у моста где река под землю. Ты иди спасибо тебе книга в рюкзаке. в гостинице спать и боятся и никому не показать сыростью пахшей палец чей-то старый в пещере ногтем бегунские стихи духовные

вороновые

Твоие. не склоняй его, говори

не склоняй ево

еж

Было день рождения и путешествовал в Каргополье, но про это потом.

Прочитал

• Каргополье. Фольклорный путеводитель, ОГИ (Объединенное Гуманитарное Издательство), 2009 +

Лучший путеводитель для путешествий. Где ходили покойники по Каргополю? В каком из домов и в каком селе была вечеруха такая, что дом ушел под землю и из дыры поют петухи? Какой камень выглянув из воды призовет конец света?

• П. С. Ефименко - Обычаи и верования крестьян Архангельской губернии, 2009

Ефименко отличный собиратель и каталогизатор, но книгу читать почти невозможно в связи с тем, что это скорее отличный сырой материал-каталог для исследований

Посмотрел

Месяц в связи с походами по фестивалям вышел очень полным.

• Выживут только любовники / Only Lovers Left Alive, реж. Дж. Джармуш, 2014 ++

• Дикая / Wild, реж. Жан-Марк Валле, 2014 –
  Совершенно неадекватная главная героиня, совершенно ужасно показаны путешествия, дерьмово снятое скучное кино

• Мистер Робот / Mr. Robot (1 сезон), реж. Сэм Эсмейл и т.д., 2015 +
  Достаточно неплохой сериал, с полным проседом в середине и хорошим концом. Хаккеры и айтишники показаны максимально настоящими, ну и то что на экране почти все так как и в жизни

• Трофеи Вавилона / The Spoils of Babylon, реж. Мэтт Пидмонт, 2012 ++ Очень смешная пародия на американские сериалы

• Четырежды / Le quattro volte, реж. Микеланджело Фраммартино, 2010 +
  Очень честный и ровный стих про село

• Страшные сказки / Il racconto dei racconti, реж. Маттео Гарроне, 2015 ++

• Племя, реж. Мирослав Слабошпицкий -

• Дипан / Dheepan, реж. Жак Одиар, 2015 ++

• Манила в объятиях ночи / Maynila: Sa mga kuko ng liwanag, реж. Лино Брока, 1975 +

• Сокровище / Comoara, реж. Корнелиу Порумбойю, 2015 ++
  Вместе с кладбищем великолепия Сокровище - лучшие фильмы этого года.

• Джон Уик / John Wick, реж. Дерек Кольстад, 2014 -

• Асфальт / Asphalte, реж. Самюэль Беншетри, 2015 ++

• Анжелика / Angelica, реж. Митчелл Лихтенштейн, 2015 -
  Редкий кривой и никчемный фильм, на котором отлично спать в кинотеатрах
• Новейший завет / Le tout nouveau testament, реж. Жако ван Дормель, 2015 +
• Dreams Rewired. Реж. Маню Лукш, Мартин Рейнхарт, Томас Тоде., 2015 ++
• Кладбище великолепия / Rak ti Khon Kaen. Реж. Апичатпонг Веерасетакун., 2015 ++++
• Мустанг / Mustang. Реж. Дениз Гамзе Эргювен. , 2015 +
• Объект, реж. Паулина Скибинска, 2014
• 3/105, реж. Авелина Прат и Диего Опасо, 2014
• Призраки Хоа Ло, реж. Райан Уайт, 2014 +
• Вдали от дома, реж. Джей Розенблатт, 2015 +
• Фигура, реж. Катаржина Гондек, 2015
• Карнавал, реж. Кавех Набатян, 2014
• Внизу, реж. Йорн Трелфолл, 2015
• Отражение власти, реж. Михай Греку, 2015

Комиксы

• Город Греха, Фрэнк Миллер. -

Прочитал:

• Д. К. Зеленин - Избранные труды. Статьи о духовной культуре. 1901-1913, «Индрик», 1994 ++
• Максимилиан Барух - Божьи стопки, «Гйоль», 2013

Посмотрел:

Фильмов в этом месяце совсем не смотрел.

Музыка:

На аргентинском сетевом лейбле вышла пластинка с моими полевыми записями трехлетней давности - http://greenfieldrecordings.yolasite.com/audio-2015.php Смешное в том, что они размещают записи на archive.org который в России заблокировали.

Для, начала нужно уточнить понимание самого термина присловья, т.к. зачастую он не однозначен. У Даля это «Присловица, присловье — короткая речь с отдельным смыслом, вставляемая в разговор; пословица, поговорка» (Толковый словарь живого великорусского языка). У Д. К. Зеленина: «Народное присловье можно определить как прозвище, относящееся не к единичному лицу, а к группе лиц, составляющую собой географическое или этнографическое целое» (Зеленин Д.К. Великорусские народные присловья как материал для этнографии; Народные присловья и анекдоты о русских жителях Вятской губернии (Этнографические и историко-литературный очерк) / / Зеленин Д.К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1901-1913. М., 1994. С.38-104. г)

В данном тексте, я понимаю под присловьем, народное прозвище группы лиц, т.е. то о чем говорит Д. И. Зеленин в своей работе.

Поиск сохранившихся присловий я производил в селе Богдановское Кизильского района Челябинской области. Из известных этапов крупных миграций людей в село, можно выделить два:

1. Основание села переселенцами из Самарской губернии в 1900 году (http://www.nasledie-sela.ru/places/CHE/1267/5162/)
2. Переселение первоцелинников из Вятской губернии и Удмуртии в 50-е и начальные 60-е годы XX века.

Ожидалось, что будет возмжно найти присловья относящиеся к этим группам лиц, а так же к жителям соседних сел: Грязнушинское, Каменское, Кизильское.

В результате полевых исследовний и опросов, удалось выделить три присловья сохранившихся у старшего поколения, но уже не употребляемых в повседневной речи:

• Хомуты, Хомутина, Хомутцы - жители поселка Грязнушинский Кизильского района Челябинской области. Название села основано на легенде, что в этом месте проезжала Екатерина II и лошадь застряв в грязи сломала свой хомут. Вообще, этимология названия населенного пункта от слова “грязь” и легенда о застрявшем в этой местности царе широко распространена. Например, сказка рассказываемая жительницей города Грязи о названии города - http://sadik10.ru/kalendar-kopilka/vospitateli/istoriya-goroda-gryazi/. Жителей села называли хомутами в честь сломанного хомута екатерининской лошади. Так же, возможно, имеется отсылка к коренному населению села Грязнушинское - казакам. По словам местрых жителей, раньше здесь была казачья станица.
• Ватяки - приезжие с Вятской губернии, позже удмурты приехавшие из Удмуртии во время второй волны заселения села
• Мосали - жители сел за городом Сибай. Приехавшие, то ли с московской стороны, то ли выходцы из лесов.

Он дурной у меня, говорит. Бегает что-то скачет, сейчас что? Пойдет овец гонять.

Овцы идут по полю сорняка волной. Там где раньше был поливной, там где позже была картошка. Использовать слова которые потеряли значение: это возле картошки в лесополосе дрова брать будем? - говорю отцу. Да, говорит, там. В лесополосе откуда-то взявшийся мусор, бутылки, запчасти от сепаратора, примятая земля на которой спал пастух. Свалили сухое дерево на котором было гнездо, но птица уже давно вывела птенцов и вместе с ними улетела ю, еще в другой год. В прошлый, а может и того раньше.

Прочитал:

• Тихон Чурилин - Тяпкатань, российская комедия, «Гилея», 2014 ++++
  Одно из лучшего, что вообще было написано в 20м веке на русском
• Огонь и свет в сакральном пространстве. Материалы международного симпозиума, Индрик, 2011 +
• И. С. Тургенев - Лебедянь, «Типография И. Глазунова», 1909 -
• Тихон Чурилин - Стихотворения и поэмы. Том 1, Том 2, «Гилея», 2012
• Ханна Арендт, Мартин Хайдеггер - Письма 1925–1975 и другие свидетельства, Института Гайдара, 2014 -
• Протопресвитер Александр Шмеман - Святая святым, «Центр православной книги», 2010 +
• Мариуш Вильк - Тропами северного оленя, «Издательство Ивана Лимбаха», 2010 -
• Федор Каржавин - Описание вши виденной, в микроскоп, 1789
• Dave McKean - Celluloid, «Fantagraphics», 2011 ++
• Джим Вудринг - Фрэнк, как он есть, «Фабрика комиксов», 2014 +

Посмотрел:

• Autrement, la Molussie, реж. Nicolas Rey, 2012 ++
• Разрушать, говорит она / Detruire dit-elle / Détruire dit-elle / Destroy, She Said, реж. Маргерит Дюрас, 1969 +
• Седьмая печать / Det Sjunde Inseglet, реж. Ингмар Бергман, 1957 ++
• Территория, реж. Александр Мельник 2014 -
• Буря / The Tempest, реж. Д. Джармен 1979 ++
• Книги Просперо/Prospero’s Books, реж. П. Гринуэй, 1991
• По поводу Ниццы / À propos de Nice, реж. Ж. Виго, 1930
• Кролик по-берлински / Królik po berlinsku, реж. Бартек Конопка, 2009 ++
• Левиафан / Leviathan, реж. Люсьен Кастен-Тэйлор, Вирина Паравел, 2012 +
• Ханна Арендт / Hannah Arendt, реж. Маргарете фон Тротта, 2012
• Человек-муравей / Ant-Man, реж. Пейтон Рид, 2015 +
• Я любил тебя, реж. Виктор Косаковский, 2000 +++

Флорчак
Харузин, Серошевский
Равдоникас
Линевский, Лаушкин.

Шмеман о причастии, стихотворение Сенькова про красного коня.
Во сне третью ночь все забывается, так что стыд не помнит

ветхий завет

детская память свернется в трубочку слов.